Psihotanatologie - Psihologia mortii si suicidului - Constantin Enachescu
Constantin Enăchescu
De regulă actul suicidal este analizat din punct de vedere medical și moral-religios. În acest volum, însă, medicul Constantin Enăchescu propune o altă abordare, care privește suicidul ca fenomen uman, ca pe o manifestare a ființei aflată în fața propriilor căutări.
1923P
Nou
Acest produs nu se mai află pe stoc
Data disponibilității:
Psihotanatologie - Psihologia morţii şi suicidului reprezintă efortul medicului și psihologului Constantin Enăchescu de a înțelege corect raportul dintre om și moarte.
Simpla observație sau anamneză medicală nu este sufcientă, din perspectiva autorului, pentru a înțelege corect actul suicidal. Este nevoie și de un efort hermeneutic. „Cheia” înțelegerii suicidului se află, potrivit acestuia, chiar în trecutul persoanei, în amprenta și conduita culturală a celui care a decis să-și „închidă” existența printr-un asemenea gest.
Dincolo de perspectiva medicală, Constantin Enăchescu propune o abordare care interpretează suicidul ca fenomen uman.
„Orice discurs despre moarte se constituie ca o „ideologie” particulară despre Om și existența umană. Aceasta se construiește din două elemente cu caracter complementar: frica de moarte ca refuz și speranța continuității existenței ca acceptare, într-o altă formă a duratei. Frica de moarte trebuie înțeleasă ca neliniște pe care o dă grija, frământarea legată de pierderea vieții, iar speranța ca proiecție compensatoare a acestei pierderi ca o (re)-întoarcere a unei (re)-găsiri și a unei recuperări de sine. Cele două aspecte se concentrează asupra experienței morții (gândul de moarte, ideile și tentativele de suicid, boli cronice, actele criminale), ca „trăire afectivă” și ca „reprezentare mintală” în planul rațiunii. Totul va duce în final la o construcție miticoideologică despre moarte”.
Autor | Constantin Enăchescu |
Specificații autor | doctor în psihologie și în medicină,profesor universitar la Facultatea de Psihologie și Știintele Educației, Universitatea din București |
Anul publicării | 2015 |
Format | 95 x 205 mm |
Nr. pagini | 206 |
Colecția | Studii şi eseuri. Psihologie |
eBook | 1844-psihotanatologie-psihologia-morii-i-suicidului-constantin-enachescu-9786067481013.html |
ID Hard Cover | 1844-psihotanatologie-psihologia-morii-i-suicidului-constantin-enachescu-9786067481013.html |
Gen | Psihologie |
Subgen | Psihanaliza |
Limba | Romana |
Tip format | Fizic |
Subiect principal | Psihotraumatologie |
Categorie | Stiinte umaniste |
Sub-Categorie | Psihologie |
ISBN | 978-606-748-101-3 |
Psihotanologie
Sinucigașul neagă lumea care-l „închide”. Cum trebuie interpretat acest gest și ce ne relevă el? Din perspectiva autorului, actul suicidal trebuie înțeles ca fenomen uman, care tădează „un aspect esențial al omului, și anume faptul că acesta este o ființă neliniștită...”
Interesantă carte! Dur subiect!
Categoria: emblematic romania
În categoria Emblematic România se înscriu toate lucrările publicate de editura Paideia care sunt întru totul reprezentative sau semnificative pentru cultura română și formarea intelectuală a românilor.
Însemnul editurii prin care este indicată această categorie este un timbru a cărui grafică sugerează domeniul în care lucrarea poate fi considerată ca emblematică. Dacă este o operă de primă mărime și importanță se adugă în timbru specificația capodoperă a culturii române.
Sub titlul Psihotanatologie - Psihologia morţii şi suicidului, medicul și psihologul Constantin Enăchescu, care aduce pe piața editorială din România un studiu inovativ, descrie o altă perspectivă de interpretare a suicidului; ca fenomen uman.
Bolile psihice sunt deseori prezente la momentul sinuciderii, cu estimări de la 27% până la mai mult de 90%.Printre cei care au fost internați într-un spital psihiatric, riscul unei sinucideri reușite pe parcursul vieții este de aproximativ 8,6%.Jumătate dintre persoanele care se sinucid pot avea tulburare depresivă majoră; această afecțiune sau altă tulburare de dispoziție cum ar fi tulburarea bipolară crește riscul sinuciderii de 20 de ori. Alte afecțiuni implicate includ schizofrenia (14%), tulburarea de personalitate (14%), tulburarea bipolară și sindromul de stres posttraumatic. Aproximativ 5% dintre oamenii ce suferă de schizofrenie se sinucid. Tulburările de alimentație reprezintă un alt risc înalt.
Tentativele anterioare de suicid sunt cel mai important indicator al unei posibile sinucideri. Aproximativ 20% din sinucigași au avut o tentativă anterioară și dintre cei care au încercat să se sinucidă 1% reușesc să se sinucidă în decurs de un an iar peste 5% se sinucid după 10 ani. Cu toate că acțiunile de auto-rănire nu sunt privite ca tentative de suicid, existența unui comportament auto-vătămător este legată de un risc mare de suicid.
Suicidul este de cele mai multe ori comis din disperare, a cărei cauză este adesea atribuită unei boli mentale cum ar fi tulburarea bipolară, schizofrenia, alcoolismul sau dependența de droguri. Adesea joacă un rol și factorii de stres ca problemele financiare sau problemele ivite în relațiile interpersonale. Printre eforturile de prevenire a sinuciderii se numără și restricționarea accesului la arme de foc, tratarea afecțiunilor mentale și abuzului de droguri și îmbunătățirea dezvoltării economice.
Orice acţiune, idee sau intenţie umană, trebuie susţinută şi justificată de un principiu moral care trebuie ca să o facă să fie inteligibilă şţi acceptată ca o „necesitate” în faţa propriei sale conştiinţe, a Persoanei respective, dar şi a Legilor cxare reprezintă conştiinţa colectivă. În sensul acesta pusă problema, Legea morală devine şi îşi trage substanţa, un criteriu justificativ al actelor şi conduitelor umane. Dar, în egală măsură, Legea morală poate deveni şi o „scuză” după cum, în egală măsură, ea poate fi prin aceasta şi o „cale de eliberare” care să permită individului de a dispune de propria sa viaţă conform cu propria sa voinţă.
Nu putem oare în aceste „situaţii” acre ne închid să facem apel la o „Morală de circumstanţă” cu caracter permisiv, care să ne justifice şi să aprobe faptele, chiar dacă ele sunt împotriva naturii umane? Ce putem face altceva? Este, pentru momentul dat, singura soluţie.
OMUL ŞI LIMITELE VIEŢII
(O PSIHOLOGIE A EXTREMELOR ŞI DEPĂŞIRII)
Moartea îmi descoperă un fapt esenţial că eu trăiesc între limite. Existenţa mea este inclusă în interiorul unor limite temporale: momentul naşterii şi momentul morţii. Horatiu spune că „Mors ultima linea est.” Pentru K. Jaspers: „Tot ce vieţuieşte este cuprins între paranteze. Aceste paranteze se numesc naşterea şi moartea, însă numai Omul este cel care o ştie. Noi toţi suntem promişi morţii, întrucât nu ştim când va veni, trăim ca şi când ea nu ar veni niciodată. Din acest motiv noi ignorăm moartea care este faptul cel mai cert pentru noi.” L. Chestov pune în mod special accentul pe „frontierele vieţii”. Pentru E. Kubler-Ross moartea este o „experienţă ontologică particulară” de trecere („Near death experience”) în dimensiunea unui necunoscut şi din acest motiv, dominată de angoase.
Pentru autorii mai sus citaţi, viaţa este o „durată ontologică” în interiorul unor limite, a unor frontiere, reprezentând un timp trăit propriu persoanei umane. Acesta ne dezvăluie faptul că viaţa este „etapa temporală” a unui continuu, care vine de undeva şi după ce se manifestă ca viaţă, pleacă alt-undeva. Acest punct de vedere dă o altă semnificţie morţii, ca factor de valorizare a vieţii. În sensul acesta L. Chestov afirmă că „trebuie să ştim să folosim totul, chiar şi moartea, pentru scopurile existenţei noastre” .
EXPERIENŢA PSIHOLOGICĂ A MORŢII
Sunt câteva teme pe care specialiştii din cele mai varii domenii le-au dezbătut şi continuă să le dezbată ele rămânând, cu toate acestea deschise, prin permanenta lor actualitate şi prin schimbarea atitudinii oamenilor faţă de acestea. Se creează astfel impresia că ele sunt inepuizabile. Motivul este dat de faptul că aceste teme, prin natura lor nu pot fi abordate în mod direct, obiectiv, întrucât ele reprezintă speculaţii ale gândirii care decurg din necesitatea de „a privi” fenomenul din exteriorul lui, fără însă a se putea pătrunde în sfera interiorităţii acesteia. Din acest motiv, cei care le cercetează şi/sau gândesc despre ele vor sfârşi prin a le plasa în sfera misterelor. O asemenea temă o reprezintă moartea. Misterul morţii este compensat de construcţiile Imaginarului.
Oricare act suicidar este o „schimbare” a valorilor psihomorale şi o încercare de restaurare a acestora. Experienţa morţii trăită de Persoană este, dincolo de dimensiunea ei biologică, ca o experienţă culturală, o aventură. Fiecărei forme de „model cultural” îi corespunde „modelul cultural de suicid”.
Din punct de vedere cultural, suicidul este o aventură care urmăreşte să împlinească un destin uman: dezlegarea misterelor vieţii şi morţii Persoanei. În sensul acesta reţinem următoarele modele:
•Divina Comedie a lui Dante este „imaginea lumii” pe trei registre: Infernul care în psihologia lui Freud va deveni Inconştientul, sediul pulsiunilor abisale, Purgatoriul care este Subconştientul, sediul cenzurii şi Paradisul care reprezintă sediul Supraeului moral. Infernul este întunecat, Purgatoriul este sediul selecţiei cathartice el are o lumină clar-obscură, iar Paradisul este luminos.
•Se poate spune că la Dante, Lumea este sediul şi reprezentarea unei „aventuri cosmice”.
•La Goethe, Doctor Faust trăieşte aventura spiritului ca pe o nelinişte. El este într-o perpetuă căutare a fericirii ca „nelinişte”, ca pe o dorinţă de înălţare purificatoare. Faust ca simbol psiho-moral oscilează între Mephisto, fire tenebrosă şi Margareta fiica luminii. Faust are în el „două suflete”.
•Dostoievski răscoleşte pasiunile abisale, de unde extrage „energiile mântuirii”. Eroii săi sunt paradoxul salvării, aşa cum îi întâlnim la Rascolnikov şi la fraţii Karamazov.
•Cervantes prin Don Quijote incarnează, în Cavalerul tristei figuri, pe cel care luptă cu absurdul în căutarea sublimului. Don Quijote crede în dobândirea sublimului.
•Cavalerii Lancelot, Siegfried, Parsifal trăiesc aventura ca pe un sacrificiu eroic, ca pe o datorie de onoare.
Singurătatea este rudă cu trecutul. Te întâlneşti cu trecutul în singurătatea gândurilor tale, o întoarcere de o dureroasă consolare, o singurătate ca împăcare cu tine însuţi şi singularitatea ca regăsire de sine.
În epoca romantică Lamartine are ca model de suicid pe Raphael, iar Goethe pe Werther.
Din cele de mai sus reiese faptul că, atitudinea omului faţă de moarte în general şi faţă de propria sa moarte în special reprezintă un domeniu deosebit de important al psihotanatologiei.
O privire istorică asupra problemei ne pune în faţă o mare varietate de aspecte, cele mai imporatante dintre ele fiind de ordin biologic, moral-religios şi socio-cultural. Important de menţionat este faptul că în decursul istoriei civilizaţiilor au existat, în mod constant, diferite modele de reprezentare colectivă a morţii şi de aici diferite atitudini faţă de moarte. Toate aceste „modele” aveau în esenţa lor ideea unei „transgresiuni prin moarte” într-o „altă lume”; altfel spus ideea continuării vieţii în alt loc şi sub o altă formă.
Personal cred că Omul, ca obiect al Ştiinţelor umane nu este, nu poate fi, Omul real, autentic. El este Omul construit de metoda ştiinţifică ca imagine/reprezentare, ca ideea despre Om. El este o imagine simbolică a acestuia, un construct epistemic, în cadrul vieţii căruia, actul acceptat se înscrie ca un moment final firesc, care trebuie înţeles şi acceptat, aşa cum vom face pe parcursul lucrării de faţă.
Constantin Enachescu, doctor în psihologie și în medicină, medic primar psihiatru, este profesor universitar la Facultatea de Psihologie și Știintele Educației, Universitatea din București. Predă psihanaliză și psihoterapie, psihosexologie, psihoigienă și sanatate mintală, psihopatologie și psihologie medicală.
Lucrări publicate: Experiența vieții interioare și cunoașterea de sine. De la Socrate la Freud (1997), Tratat de psihanaliză și psihoterapie (Polirom, Iași, ediția a II-a, revăzută și adăugită, 2003; ediția a III-a, revăzută și adaugită, 2007), Tratat de psihosexologie (Polirom, Iași, editia a III-a, revăzută și adaugită, 2003; ediția a IV-a, revăzută și adaugită, 2008), Tratat de psihopatologie (Polirom, Iași, ediția a III-a, revăzută și adaugită, 2005; ediția a IV-a, revăzută și adaugită, 2007), Fenomenologia nebuniei (Paidiei,2003), Fenomenologia trupului (2005), Tratat de teoria cercetării stiințifice (Polirom, Iași, ediția I, 2005; ediția a II-a, 2007), Da și nu. Dialectica comprehensiva a vieții sufletești (2006), Arta și nebunie (2006), Tratat de psihologie morală (Polirom, Iași, ediția a III-a, revăzută și adaugită, 2008), Homo demens. O redefinire a nebuniei (Polirom, Iași, 2008) și Psihosomatică (în colab., Polirom, Iași, 2008).
9 alte produse din aceeași categorie
Dimensiuni morale ale căsătoriei în...
Mai mult, realitățile islamului primar sunt în mare parte ignorate, deși Coranul tocmai acestora le răspunde într-o primă instanță.56,00 leiConceptul de intenţionalitate la Brentano...
Brentano – unul dintre cei mai influenți gânditori ai secolului al XIX-lea – a reintrodus teoria intenționalității în atenția gândirii contemporane, cercetările sale având să influențeze mari personalități precum Edmund Husserl, Alexius Meinong sau Heidegger.34,00 leiPsihologia poporului român. L1 -...
Constantin Rădulescu-Motru rămâne în istoria culturii române drept unul dintre cei mai reprezentativi, originali şi prolifici gânditori din prima jumătate a secolului al XX-lea.34,00 leiVointa de fericire - Marin Dramnescu
Fericirea nu este un construct psihologic steril ci este o experiență cât se poate de concretă, de palpabilă chiar, o stare identificabilă și conștientizată. Fericirea dispune de finalități clare de recompensare superioară, obiectivate în înălțarea la un nivel de echilibru și de trăire imposibile de atins altfel.35,00 leiFenomenologia nebuniei - Constantin Enachescu
Medicul Constantin Enăchescu, în lucrarea Fenomenologia nebuniei, se distanțează de interpretările psihologice și psihiatrice și analizează Nebunia ca fenomen uman, în încercarea de a redescoperii „negativul ființei, care este Nebunia”; originea și semnificația acestui fenomen.28,00 lei
Despre noi. Reflexii, refracții, reflecții...
Cartea de față caută, nu atât să dea răspunsuri facile, ci încearcă să prezinte puncte de vedere neuzuale ce se vor un ajutor în înțelegerea și abordarea constructivă a postmodernității debordante ce ne-a luat prin surprindere.30,00 leiSarcini cognitive. Caiet nepremeditat -...
Alin Leș este psiholog cu specializări în criminologie, psihologie clinică, științe criminale, psihologie judiciară - evaluarea comportamentului prin tehnica poligraf. Este atestat de Colegiul Psihologilor din România la Comisiile de Psihologie pentru Apărare, Ordine Publică și Securitate Națională.17,00 leiSimulare versus disimulare - Alin Leş
Acest studiu de documentare pleacă de la ideea unei analize minuțioase, din punct de vedere teologic, a proceselor comportamentale și psihologice care au dat astăzi ceea ce numim „psihopatologie”.20,00 lei
Clienții care au cumpărat acest produs au mai cumpărat și:
Dicționarul lui Aristotel – Ghe. Vlăduţescu
„Limbajul” – argumentează autorul, în acest volum – este aristotelician, cam aşa cum, la limită, limbajul filosofiei este acela grecesc, în mai mare măsură formal decât material. Poate în aceeaşi măsură ca în logică şi în metafizică, Aristotel era astral şi în consacrarea limbajului filosofiei, precizează Ghe. Vlăduțescu.33,00 leiDimensiuni morale ale căsătoriei în...
Mai mult, realitățile islamului primar sunt în mare parte ignorate, deși Coranul tocmai acestora le răspunde într-o primă instanță.56,00 leiRuine moderne. Ruinele comunismului -...
Cosmina Nidelea este arhitect de interior și doctor în arhitectură – cartea „Ruine moderne. Ruinele comunismului” fiind o sinteză a tezei de doctorat.35,00 leiRomanele lui Augustin Buzura – tăcere și...
Vom ști mult mai târziu dacă s-a pierdut ceva din sufletul oamenilor sau s-a câștigat. Eu cred că deocamdată zidurile astea frumoase, hainele oamenilor, zâmbetul și glumele lor sunt în realitate un fel de fețe ale tăcerii. Augustin Buzura25,00 leiFragmentarium: Cum tace un pește. Proză...
Pe urmele lui Ţuţea – dar mult mai puţin încâlcit şi mai precis în delegarea cuvintelor, teoreticianul îşi distribuie ideile şi conceptele în proze scurte şi scenete.25,00 lei
Cuvinte de Baba-Oarba - Mihai Licu Ungureanu
Ironia amară, interogaţia circumspectă sau ludică asigură între canonul clasic şi exacerbările postmoderniste o manieră vie.22,00 leiCler și cultură în principatele dunărene...
Deschiderea deosebită pe care oamenii acestor meleaguri au avut-o pentru viaţa duhovnicească, şi, în special, pentru forma ei cea mai înaltă, monahismul, nu s-a datorat, nicidecum, bigotismului, şi cu atât mai puţin fanatismului religios, total străin structurii psihice româneşti, ci unei sincere şi profunde trăiri creştine.53,00 leiAntonescu–Hitler Caucazul și Crimeea -...
Peninsula Crimeea, readusă în actualitate de rivalitatea dintre Rusia și Ucraina de după prăbușirea comunismului și a blocului sovietic, merită o atenție particulară din partea publicului cititor din țara noastră.38,00 leiCharlas. Întrețineri. Opere inedite -...
Inegalabilul Borges a susținut aceste prelegeri în 1977 la Teatrul Coliseo din Buenos Aires. În decursul a șapte nopți, Borges a vorbit despre șapte subiecte care erau aproape obsesii pentru el.50,00 leiOdysseia - Homer
Odiseea este una dintre cele mai vechi și renumite opere literare din mitologia antică. Ea prezintă peripețiile regelui Odiseu (Ulise) și ale însoțitorilor lui din Itaca pe drumul de întoarcere acasă, după războiul troian.100,00 lei
O poetica a artei actorului - Analiza...
Poetică sau poetică a artei actorului? Ce reprezintă arta actorului? Care sunt principiile călăuzitoare din spatele apariţiilor teatrale? Ion Cojar a fost cel care a fondat școala românească de metodă în arta actorului, călăuzit de principiul „procesul, nu succesul”.20,00 leiCarte de bucate boieresti. 200 de retete...
În 1841 apărea la Iaşi o „Carte de bucate boiereşti - 200 reţete cercate de bucate, prăjituri şi alte trebi gospodăreşti” în spatele cărora se ascundeau doi boieri: Mihail Kogălniceanu şi Kostache Negruzzi. Cartea de faţă este un rezultat al activităţii practice - reţetele sunt cercate, nu compilate pur şi simplu de prin alte părţi.30,00 leiConcepte fundamentale in sociologie -...
Volumul trateaza temele importante ale acestei discipline cum ar fi cultura, socializarea, institutiile sociale, grupurile si leardership-ul, familia, religia, oraganizatiile sociale, birocratia, comunitatile teritoriale, devianta, stratificarea sociala, guvernarea si puterea, ca si multe altele.62,00 leiCritica raţiunii pure - Immanuel Kant
Critica rațiunii pure reprezintă una dintre cărțile cu cel mai mare impact asupra gândirii europene. Apărută în 1781, influența ei are o durată de mai bine de două secole, această carte constituind un moment de cotitură în istoria filosofiei europene, prin ceea ce dărâmă, dar mai ales prin ceea ce construiește.78,96 leiBucate, vinuri și obiceiuri românești -...
Foarte puțini mai știu să gătească românește, iar și mai puțini o fac. Volumul reprezintă inventarierea bucatelor românești. Nu este o selecție, ci o cuprindere cât mai întregitoare a ceea ce înseamnă tradiție și artă culinară românească (dimpreună cu vinuțul corespunzător).150,00 lei
Iisus Hristos, iubirea trădată. Vol.1:...
Cartea "Iisus Hristos, iubirea trădată" este scrisă de un teolog universitar, specialist în telogie dogmatică.50,00 leiDespre vieţile şi doctrinele filosofilor -...
Diogenes Laertios (greacă: Διογένης Λαέρτιος) a fost un biograf al filosofilor greci. Se presupune că ar fi trăit la începutul secolului al III-lea d.Hr.52,00 leiPsihosomatica între medicină şi cultură -...
Oltea Joja, doctor în psihologie, psiholog clinician și cercetător științific la Institutul de Endocrinologie C.I. Parhon din București, este profesor asociat la Universitatea Titu Maiorescu și deține titlul de Grandparent în psihoterapie cognitiv-comportamentală al Federației Române de Psihoterapie.30,00 leiCodul Anticlasic (limbajul modern al...
Potrivit autorului, arhitectura modernă, născută în polemica susținută cu neoclasicismul, dacă nu este structurată ca limbaj, riscă să regreseze către arhetipuri beaux-arts-iste uzate de îndată ce se va fi încheiat ciclul avangardei.14,40 leiOpere complete - Sfântul Dionisie Areopagitul
Dionisie Aeroapagitul este probabil cel mai mare scriitor mistic din toate timpurile. Această versiune românească a scrierilor areopagitice aparţine celui mai valoros traducător român de literatură greacă creştină, părintele Dumitru Stăniloae.122,00 lei
Viata intima a lui Hitler - Gheorghi...
Autorul prezintă parvenirea politică a lui Hitler, explică apariția și cauzele demenței Führerului – modul în care o boală morbidă, perversiunile și complexele sexuale i-au influențat nefast acțiunile politice, descrie drama femeilor care au avut neșansa să-i placă lui Hitler (cinci dintre amantele sale s-au sinucis, alte două fiind salvate în ultimul...28,80 leiMiturile Rusiei clasice - Atoaneta Olteanu
Volumul de fata aduce in prim plan cateva dintre miturile cele mai importante ale culturii ruse, cele prin care, in fapt, aceasta se individualizeaza in ansamblul culturii europene.35,00 leiPovestea sarii din Carpati - ed bilingvă...
Drumuri ale sării erau căile medievale terestre pe care era transportat aurul alb de la ocnele de sare la locurile de vânzare, dintre care sunt renumite salzstrassen, salzwegen în Bavaria, Salzburg, Hallstadt, sau Hallein în Cracovia23,12 leiAurul negru la romani - Radu Lungu
În volumul Aurul negru la români, Radu Lungu descrie începutul, evoluția și afirmarea industriei petrolifere românești precum și declinul acestei industrii, după căderea dictaturii lui Ceaușescu, din 1989.34,68 leiPoeme de-o clipă - Vasile Macoviciuc
Deși temător, vizitat de îndoieli și ezitări, adunând tăceri, poetul pare a-și învinge temerile, recunoscând că pulberea visează, își scutură spaimele și visele ruginite pentru ca, imediat cu mâna gri, purtând armură în cuvinte, să mărturisească franc, eu sunt golul care cântă50,00 lei
Calea florii de cireș - Vasile Macoviciuc
Volum de poezii semnat de Vasile Macoviciuc: Fericiţi cei care înoptează/ departe de cuvinte şi nu/ aud liniştea în care se îmbăiază/ urletul,/ chemarea/ dfe fiară la ospăţul cel/ tainic (I)17,34 leiIstoria sociala a satului romanesc - Henri...
Această culegere de studii reuneşte pagini de o bogată însemnătate, scrise de Henri H. Stahl, despre specificul lumii tradiționale românești.25,00 leiMaria Tanase - ediție româno-franceză, L1-...
Supranumită „Pasărea Măiastră a muzicii româneşti”, „Edith Piaf a României”, „reprezentanta întregii românimi”, „mitul Maria Tănase” ori „Privighetoarea cântecului popular românesc” Maria Tănase a fost și rămâne o figură marcantă a muzicii românești.24,00 leiConfesiunile Verei Davadova, iubita lui...
Lucrarea de faţă, după cum declara însuşi autorul, reprezintă forma romanţată a amintirilor celei care a fost timp de două decenii femeia cea mai apropiată de Stalin, liderul Uniunii Sovietice, în perioada 1932-1953, în care acesta a avut încredere deplină şi pe care a căutat-o ori de câte ori simţea nevoia de tandreţe, căldură sufletească şi linişte.45,60 leiIstoricul Bisericii Banu din Iaşi pe baza...
După trei decenii, Contribuţiile documentare la istoria oraşului Iaşi sunt readuse în atenţia cercetătorilor sub titlul hărăzit de la început de cel care le-a adunat: Istoricul bisericii Banu din Iaşi pe baza documentelor inedite (1705–1985). Începutul bun de atunci îşi află acum o împlinire şi mai bună.35,00 lei